孟子曰：世俗所謂不孝者五：惰其四支不顧父母之養，一不孝也；博弈好飲酒不顧父母之養，二不孝也；好貨財私妻子不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲以爲父母戮，四不孝也；好勇鬭很以危父母，五不孝也。

孟子曰：事孰爲大，事親爲大；守孰爲大，守身爲大。不失其身，而能事其親者吾聞之矣；失其身，而能事其親者吾未之聞也。

孟子曰：三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；...

故曰：域民不以封疆之界固；國不以山谿之險威；天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

孟子曰：天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強，斯二者天也。順天者存，逆天者亡。

夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，然後人毀之；國必自伐，然後人伐之。

大甲曰：天作孽猶可違；自作孽不可活，此之謂也。

孟子曰：桀紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。

齊宣王問曰：交鄰國有道乎？孟子對曰：有。惟仁者爲能以大事小。是故湯事葛；文王事混夷。惟智者爲能以小事大。故大王事 獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下；畏天者保其國。

大道之行，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。老有所終，壯有所用，矜寡孤疾皆有所養。

歐陽脩論曰：禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節。況爲大臣而無廉恥，天下其有不亂！國家其有不亡者乎！

凡海禁，弘治十三年令：官民人等擅造二桅以上違式大船、将带違禁貨物下海、入番國買賣、潛通海賊、同謀結聚。及為嚮導、劫掠良民者，正犯處以極刑，全家發邊衛充軍。若止将大船雇與下海之人、分取番貨，及雖不曾造有大船，而糾通下海之人、接買番貨或探聽番貨到来、私買販賣，若蘇木胡椒至一千斤以上者，俱問發邊衛充軍，番貨入官。